المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سنن للتذكرة


عابرة سبيل
10 Nov 2006, 04:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد ...

فهذه أحاديث صحيحة .. جُمعت من كتاب صحيح الترغيب والترهيب للشيخ محمد بن ناصر الألباني رحمه الله رحمة واسعة .. وأسكنه منزلة الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين اللهم آمين.
وأسأل الله أن ينفع بها والله الموفق إلى سواء السبيل .

قال صلى الله عليه وسلم : ( من قال إذا أصبح مئة مرة وإذا أمسى مئة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر ) صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم: ( من قال لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأتي أحد بأفضل مماجاء به إلا رجل عمل أكثر منه) صحيح

وقوله صلى الله عليه وسلم : [من قال إذا أصبح (لاإله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحطّ عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي فإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح ] صحيح

وقال عليه الصلاة والسلام : [ من قال إذا أصبح : ( رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً) فأنا الزعيم لأخذن بيده حتى أدخله الجنة ]

فضائل صلاة الضحى :قال صلى الله عليه وسلم : (إن الله عزوجل يقول : ياابن آدم اكفني أول النهار بأربع ركعات أكفلك بهن أخر يومك )

وقال عيه الصلاة والسلام : ( يابن آدم لاتعجزني من أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره )

وقال عليه الصلاة والسلام : ( من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين) حسن

وقال عليه الصلاة والسلام : ( لايحافظ على أثر الضحى إلا أواب – قال – وهي صلاة الأوابين ) حســــن


____________________________
أداب النوم
وقال عليه الصلاة والسلام : ( من قال حين يأوي إلى فراشه : [ لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ولاحول ولاقوة إلا بالله العليّ العظيم سبحان الله ، والحمد لله ، ولاإله إلا الله والله أكبر] غفرت له ذنوبه أو خطاياه – شك مسعر – وإن كانت مثل زبد البحر ) صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم : ( من قال إذا أوى إلى فراشه :[ الحمد لله الذي كفاني وأواني والحمد لله الذي أطعمني وسقاني والحمدلله الذي منّ عليّ فأفضل] فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم )

وروي : (أن رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يصلي أربعاً بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وقال:[ إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح])


الترغيب في المحافظة على ركعتين قبل الفجر:
قال صلى الله عليه وسلم: ( ركعتا الفجر خير من الدنيا ومافيها)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
قال صلى الله عليه وسلم: ( لهما أحب إليّ من الدنيا جميعا )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال:[ لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير] مئتي مرة في يوم لم يسبقه أحد كان قبله ولم يدركه أحد بعده إلا من عمل بأفضل من عمله ) حسن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت) صحيح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال:[ إذا أصبح لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرات ] كتب الله له بهن عشر حسنات ومحا بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة أربع رقاب وكن له حرساً حتى يمسي ، ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح) وفي رواية :
( وكن له عدل عشر رقاب )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال في دبر صلاة الفجر :- وهو ثان رجليه- قبل ـأن يتكلم [لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير – عشر مرات ] كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه ، وحرس من الشيطان ، ولم يتبع لذنب أن يدركه في ذلك
اليوم ، إلا الشرك بالله )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

قال صلى الله عليه وسلم: [من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين وكبّر الله ثلاثاً وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام المئة : ( لاإله إلا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) غُفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر].صحيح

[خصلتان لايحصيهما عبد إلا دخل الجنة ،وهما يسير، ومن يهمل بها قليل ، يسبح الله أحدكم دبر كل صلاة عشراً ، ويحمده عشراَ ويكبره عشراَ ، فتلك مئة وخمسون باللسان وألف وخمسمئة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه يسبح ثلاثاً وثلاثين ، ويحمد ثلاثاً وثلاثين ويكبر أربعاً وثلاثين ، فتلك مئة باللسان وألف في الميزان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( وأيكم يعمل في يومه وليلة ألفين وخمسمئة سيئة)
قال عبد الله : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد هذه بيده قال : قيل يارسول الله كيف لايحصيهما؟ قال: ( يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول له أذكر كذا اذكر كذا ويأتيه عند منامه فينومه)] صحيح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم:
( احضروا الذكر وادنوا من الإمام فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها]. حسن

(من توضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين - أو أربعا شك سهل - يحسن فيهما الذكر والخشوع ثم استغفر الله عز وجل غفر له) صحيح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا شيء له فأعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شيء له ثم قال إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه) صحيح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

وقال عليه الصلاة والسلام:
[ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القبامة ] صحيح
( الحر الفرج والمراد الزنا علم هو الجبل العالي المعازف آلات الملاهي سارحة الماشية تسرح بالغداة إلى رعيها تروح ترجع بالعشي إلى مألفها ياتيهم لحاجة ياتيهم طلب حاجة فيبيتهم الله يهلكهم ليلا يضع العلم يوقعه عليهم )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم:
[أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو يطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ( يعني مسجد المدينة ) شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه _ ولو شاء أن يمضيه أمضاه _ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ( وإن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ] حسن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
قال صلى الله عليه وسلم:
[إن رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وإن الله قال من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك . أو كما قال ] . ( صحيح ) .
( يتألى أي يحلف . والألية على وزن غنية اليمين ) . قال النووي وفي الحديث دلالة لمذهب أهل السنة في غفران الذنوب بلا توبة إذا شاء الله غفرانها . وقال الألباني وفيه دليل صريح أن التألي على الله يحبط العمل أيضا كالكفر وترك صلاة العصر ونحوها] .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم:
من السنة أن يقول لا أدري . [ ما أدري تبع ألعينا كان أم لا وما أدري ذا القرنين أنبيا كان أم لا وما أدري الحدود كفارات أم لا . (صحيح...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

والله الهادي إلى سواء السبيل

عابرة سبيل
10 Nov 2006, 04:41 PM
<marquee direction="up" width="700" height="142" style="TAHOMA: 150%; font-size: 14pt; color: white; border-style: ridge; border-color: #0066FF" bgcolor="#000000" scrolldelay="100" scrollamount="2"><center>
سبحان الله ونفع الله بكِ</marquee>

عابرة سبيل
11 Nov 2006, 06:37 PM
قال صلى الله عليه وسلم:[من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين وكبّر الله ثلاثاً وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام المئة : ( لاإله إلا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) غُفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر].صحيح

خصلتان لايحصيهما عبد إلا دخل الجنة ،وهما يسير، ومن يهمل بها قليل ، يسبح الله أحدكم دبر كل صلاة عشراً ، ويحمده عشراَ ويكبره عشراَ ، فتلك مئة وخمسون باللسان وألف وخمسمئة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه يسبح ثلاثاً وثلاثين ، ويحمد ثلاثاً وثلاثين ويكبر أربعاً وثلاثين ، فتلك مئة باللسان وألف في الميزان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وأيكم يعمل في يومه وليلة ألفين وخمسمئة سيئة)
قال عبد الله : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد هذه بيده قال : قيل يارسول الله كيف لايحصيهما؟ قال: ( يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول له أذكر كذا اذكر كذا ويأتيه عند منامه فينومه ) صحيح

عابرة سبيل
21 Nov 2006, 04:07 PM
روى البخاري في صحيحه:أنه قال:"من تعارّ من الليل(أي أُوقِظَ إمّا بصوت أو غيره)فقال:لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كلّ شيء قدير.الله أكبر،وسبحان الله،والحمد لله،ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله،ثم قال:اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له،فإذا توضّأ وصلّى قُبِلَت صلاته".
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،
هذه بعض السنن التي هجرت عند كثير من الناس أولاً :
نفض الفراش عند النوم عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم

ثانياً :السلام على من عرفت ومن لم تعرف عن عبدالله بن عمرو . أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعـرف ) رواه البخاري
وقد بين النبي أن التسليم على من يعرف فقط من علامات الساعة فقال ( بين يدي الساعــة تسليم الخاصـــة ) رواه أحمد

ثالثاً الدعاء الوارد بعد السلام من الوتر عن أبي بن كعب . قال ( كان رسول الله إذا سلم من الوتـــر قال : سبحان الملك القـدوس ثلاث مرات ) والثالثـــة : يجهر بها ويمد بها صوتـــه ويقول : رب الملائكة والروح

رابعاً: الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا سمعتم صياح الديكـــة فأسألوا الله من فضلـه فإنها رأت ملكاً ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً ) رواه مسلم .......

فاحرصي أخي وأختي على إحياء السنن وتذكر قول الرسول ( من سن في الإسلام سنة فله أجرها وأجر من عمل بها ) رواه مسلم أي من أحياها بعد أن أميتت أسأل الله أن نكون ممن يحيون السنن ويحاربون البدع

عابرة سبيل
23 Nov 2006, 06:18 PM
من سنن الســـــــــواك :

عن ابن عمر رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله لاينام إلا والسواك عنده ، فإذا استيقظ بدأ بالسواك )

عن حذيفة قال : ( كان رسول اله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك )

قال العلامة ابن القيم : وينبغي القصد في استعماله فإن بالغ فيه فربما أذهب طلاوة الأسنان وصقالتها ، وهيأها لقبول الأبخرة المتصاعدة من المعدة والأوساخ ، ومتى استعمل باعتدال جلا الأسنان ، وقوى العمود، وأطلق اللسان ،ومنع الحفر ، وطيب النكهة ، ونقى الدماغ وشهى الطعام

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : وينبغي أيضاً أن يغسل السواك وينظفه ..

وقالت عائشة رضي الله عنها: ( كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته بالسواك )

من السنن في الصلاة :

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحداً يمر بين يديه ، فإن أبى فليقاتله فإن معه قرين ) أخرجه مسلم

شرعية الصلاة بالنعال والخفاف ونحوه إذا علمت طهارتها :

عن أبي مسلمة سعيد بن زيد الأزدي قال : ( سألت أنس بن مالك : أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ؟ قال نعم ) رواه البخاري ومسلم

وعن همام بن الحارث قال : ( رأيت جرير بن عبدالله رضي الله عنه بال ثم توضأ ومسح على خفيه ، ثم قام فصلى فسئل _ فقال : ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا ) البخاري

عن المغيرة بن شعبة قال : ( وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على خفيه وصلى ) البخاري

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافياً ومنتعلاً )

القراءة في صلاة الفجر :

عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر مابين الستين إلى المائة أية ) أخرجه البخاري ومسلم

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بـ [ق والقرأن المجيد ] ) مسلم

القراءة في صلاة الظهر والعصر :

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين ، وكان يُطِّول في الأولى ويقصر في الثانية ، ويسمع الأية أحياناً وكان يقرأ في صلاة العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يُطّول في الأولى ، وكان يُطول الركعة الأولى من صلاة الصبح ويقصر في الثانية ) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود .

عابرة سبيل
27 Nov 2006, 09:33 PM
القراءة في صلاة المغرب :
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالطور ) البخاري ومسلم

عن عائشة رضي الله عنها : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب سورة الأعراف فرقها في ركعتين )

القراءة في صلاة العشاء :

عن أبي رافع قال : صليت مع أبي هريرة رضي الله عنه العتمة –أي العشاء- فقرأ [ إذا السماء انشقت ] فسجد فقلت : ماهذه ؟ قال سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلاأزال أسجد بها حتى ألقاه . أخرجه البخاري ومسلم

عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بـ [التين والزيتون] . أخرجه البخاري ومسلم

والأحاديث في هذا الباب كثيرة فمن أراد الفائدة يرجع إلى الكتب

عن حذيفة ن اليمان رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين رب اغفر لي. رب اغفر لي )
قال ابن باز رحمه الله : وأما الجلسة بين السجدتين فيقول الجميع يعني الإمام والمأموم رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، رب اغفر لي ن ثلاث مرات فأكثر، والواجب مرة واحدة والباقي سنة .

وقال رحمه الله في فتاويه : ولكن يكثر من الدعاء بالمغفرة فيما بين السجدتين ، كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

إلقام الكف للركبة في التشهد الأخير:
عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو : وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ، ويده اليسرى على فخذه اليسرى ، وأشار بإصبعه السبابة ، ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ، ويلقم كفه اليسرى ركبته ) مسلم وأبو داود

حادي الركاب
03 Dec 2006, 02:15 PM
جزاك الله خيرا ونفع بك ياعابرة سبيل

الله يجعله في ميزان حسناتك اختي

عابرة سبيل
07 Dec 2006, 09:38 PM
وجزاكِ المولى أختي أم تماضر

بسم الله الرحمن الرحيم



الترهيب من نوم الإنسان إلى الصباح وترك قيام الليل
عن أبي هريرة ضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نائم ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة: عليك ليلٌ طويل
فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلّى انحلت عقدة، فأصبح نشيطاً طيب النفس ،وإلا أصبح خبيث النفس كسلان) رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داوود والنسائي وابن ماجة عنده: ( فيصبح نشيطاً طيب النفس قد أصاب خيراً ، وإن لم يفعل أصبح كسلان خبيث النفس ، لم يصب خيراً)

وقال عليه الصلاة والسلام:
[ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القبامة ] صحيح
( الحروالمراد الزنا ،المعازف آلات الملاهي.

قال صلى الله عليه وسلم:
[أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو يطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ( يعني مسجد المدينة ) شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه _ ولو شاء أن يمضيه أمضاه _ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ( وإن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ] حسن

قال صلى الله عليه وسلم:
لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة [ ولا ينجيه من النار ] قالوا ولا أنت يارسول الله قال ولا أنا - [ وأشار بيده هكذا على رأسه ] - إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة [ مرتين أو ثلاثا ] [ فسددوا وقاربوا ] [ وأبشروا ] [ واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ] [ واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل )]

قال صلى الله عليه وسلم:
(أفضل العمل أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا)

قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال دبر صلاة الغداة [لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير مئة مرة ] قبل أن يثني رجليه كان يومئذ من أفضل أهل الأرض عملاً إلا من قال مثل من ما قال أو زاد على ماقال ) حسن