الركب المهاجر
16 Aug 2007, 12:20 PM
إن الله عز وجل يمهل لبيلو صبر الصابر
سبحان الملك الغظيم الذي من عرفه خافه و ما أمن مكره قط ما عرفه
لقد تأملت أمرا عظيما إنه عز وجل يمهل حتى كأنه يهمل فترى أيدي العصاة مطلقة كأنه لا مانع ؛فإذا زاد الإنبساط و لم ترعو العقول أخذ أخذ جبار ، و إنما كان ذلك الإمهال ليبلو صبر الصابر و ليملي في الإمهال للظالم فيثبت هذا على صبره و يجزي هذا بقبيح فعله .
مع أن هنالك من الحلم في طي ذلك ما لا نعلمه . فإذا أخذ عقوبة رأيت على كل غلطة تبعة ،و ربما جمعت فضرب العاصي بالحجر الدامغ .
و ربما خفي على الناس سبب عقوبته فقيل فلان من أهل الخير فما وجه ماجرى له ؟! فيقول القدر : حدود لذنوب خفية صار إستيفاؤها ظاهرا .
فسبحان من ظهر حتى لا خفاء به و إستتر حتى كأنه لا يعرف و أمهل حتى طمع في مسامحته و ناقش حتى تحيرت العقول من مؤاخذته لا حول و لا قوة إلا با الله .
صيد الخاطر لابن الجوزي
سبحان الملك الغظيم الذي من عرفه خافه و ما أمن مكره قط ما عرفه
لقد تأملت أمرا عظيما إنه عز وجل يمهل حتى كأنه يهمل فترى أيدي العصاة مطلقة كأنه لا مانع ؛فإذا زاد الإنبساط و لم ترعو العقول أخذ أخذ جبار ، و إنما كان ذلك الإمهال ليبلو صبر الصابر و ليملي في الإمهال للظالم فيثبت هذا على صبره و يجزي هذا بقبيح فعله .
مع أن هنالك من الحلم في طي ذلك ما لا نعلمه . فإذا أخذ عقوبة رأيت على كل غلطة تبعة ،و ربما جمعت فضرب العاصي بالحجر الدامغ .
و ربما خفي على الناس سبب عقوبته فقيل فلان من أهل الخير فما وجه ماجرى له ؟! فيقول القدر : حدود لذنوب خفية صار إستيفاؤها ظاهرا .
فسبحان من ظهر حتى لا خفاء به و إستتر حتى كأنه لا يعرف و أمهل حتى طمع في مسامحته و ناقش حتى تحيرت العقول من مؤاخذته لا حول و لا قوة إلا با الله .
صيد الخاطر لابن الجوزي