شـموخ الهمه
06 Aug 2008, 04:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم..
سئل فضيلة الشيخ : محمد بن عثيمين - رحمه الله - : بما يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
فأجاب رحمه الله بقوله : الإخلاص في طلب العلم يكون بأمور :
الأمر الأول : أن تنوي بذلك إمتثال أمر الله تعالى في قوله { فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك } , فحث سبحانه وتعالى على العلم , والحث على الشئ يستلزم محبته والرضا به والأمر به .
الأمر الثاني : أن تنوي بذلك حفظ شريعة الله , لأن حفظ شريعة الله يكون بالتعلم والحفظ في الصدر ويكون كذلك بالكتابة ..
الأمر الثالث : أن تنوي حماية الشريعة والدفاع عنها , لأنه لولا العلماء ما حميت الشريعة ولا دافع عنها أحد ، ولهذا نجد مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره من أهل العلم تصدوا لأهل البدع وبينوا بطلان بدعهم ، ونرى انهم قد حصلوا على خير كثير .
الأمر الرابع : أن تنوي بذلك إتباع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم , لأنك لا يمكن أن تتبع شريعته حتى تتعلم هذه الشريعة.
الأمر الخامس : أن تنوي رفع الجهل عن نفسك وعن غيرك .
المرجع : كتاب العلم للشيخ بن عثيمين رحمه الله ..
اسأل الله ان يسكنه فسيح جناته وان يرحمه رحمه واسعة وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدمة , وان ينفع بعلمه ..
__________________
سئل فضيلة الشيخ : محمد بن عثيمين - رحمه الله - : بما يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
فأجاب رحمه الله بقوله : الإخلاص في طلب العلم يكون بأمور :
الأمر الأول : أن تنوي بذلك إمتثال أمر الله تعالى في قوله { فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك } , فحث سبحانه وتعالى على العلم , والحث على الشئ يستلزم محبته والرضا به والأمر به .
الأمر الثاني : أن تنوي بذلك حفظ شريعة الله , لأن حفظ شريعة الله يكون بالتعلم والحفظ في الصدر ويكون كذلك بالكتابة ..
الأمر الثالث : أن تنوي حماية الشريعة والدفاع عنها , لأنه لولا العلماء ما حميت الشريعة ولا دافع عنها أحد ، ولهذا نجد مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره من أهل العلم تصدوا لأهل البدع وبينوا بطلان بدعهم ، ونرى انهم قد حصلوا على خير كثير .
الأمر الرابع : أن تنوي بذلك إتباع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم , لأنك لا يمكن أن تتبع شريعته حتى تتعلم هذه الشريعة.
الأمر الخامس : أن تنوي رفع الجهل عن نفسك وعن غيرك .
المرجع : كتاب العلم للشيخ بن عثيمين رحمه الله ..
اسأل الله ان يسكنه فسيح جناته وان يرحمه رحمه واسعة وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدمة , وان ينفع بعلمه ..
__________________