أم عبد الرحمن
31 Dec 2006, 04:58 PM
اسم الله تعالى "الفتّاح" جلّ جلاله وتقدّست أسماؤه
وروده في القرآن العظيم:
ورد الاسم مفردًا مرة واحدة في قوله تعالى: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26]، وورد بصيغة الجمع مرة واحدة أيضًا في قوله عزّ وجلّّ: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} [الأعراف: 89].
معنى الاسم في حقّ الله تعالى:
قال ابن القيم في "النونية":
وكذلك الفتاح من أسمائه *** والفتح في أوصافه أمرانِ
فتحٌ بحكمٍ وهو شرعُ إلهنا *** والفتح بالأقدار فتحٌ ثانِ
والفتح فتّاحٌ بذينِ كليهما *** عدْلاً وإحسانًا من الرحمنِ
1- الفتّاح: الحاكم الذي يقضي بين عباده بالحق والعدل، بأحكامه الشرعية والقدرية.
2- أنه يفتح لهم أبواب الرحمة والرزق وما انغلق عليهم من الأمور.
3- أنه بمعنى الناصر لعباده المؤمنين، وللمظلوم على الظالم، وهذا يعود إلى الأول.
آثار الإيمان بهذا الاسم:
1- الله سبحانه وتعالى هو الحاكم بين عباده في الدنيا والآخرة بالقسط والعدل، يفتح بينهم في الدنيا بالحق بما أرسل من الرسل، وأنزل من الكتب.
2- توجهت الرسل إلى الفتاح سبحانه أن يفتح بينهم وبين أقوامهم المعاندين فيما يحصل بينهم من الخصومة والجدال.
قال نوح - عليه الصلاة والسلام -: {قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (117) فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 118،117].
3- وكذا يوم القيامة فإن الله سبحانه هو الفتاح الذي يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فيه في الدنيا.
قال سبحانه: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26].
4- إن الله سبحانه متفرد بعلم مفاتح الغيب التي ذكرها في قوله تعالى: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ} [الأنعام: 59].
5- إن الفتح والنصر من الله سبحانه، فهو يفتح على من يشاء، ويخذل من يشاء، وقد نسب الله الفتوح لنفسه؛ لينبِّه عباده على طلب النصر والفتح منه لا من غيره، وأن يعملوا بطاعته وينالوا مرضاته؛ ليفتح عليهم وينصرهم على أعدائهم.
قال جلّ ثناؤه: {فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ} [المائدة:52].
6- إن الله بيده مفاتيح خزائن السماوات والأرض.
قال سبحانه: {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الشورى: 12] فما يفتحه من الخير للناس لا يملك أحد أن يغلقه عنهم، وما يغلقه فلا يملك أحد أن يفتحه عليهم.
7- وقد يفتح الله سبحانه أنواع النعم والخيرات على الناس استدراجًا لهم، إذا تركوا ما أُمروا به، ووقعوا فيما نهوا عنه، كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام: 44].
8- ومما يفتحه الله على من يشاء من عباده الحكمة والعلم والفقه في الدين، ويكون ذلك بحسب التقوى والإخلاص والصدق، ولذا تجد أن فهم السلف أعمق وعلمهم أوسع مما جاء بعدهم {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 282].
المرجع: النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى للشيخ محمود الحمود النجدي "بتلخيص".
نسأل الله تعالى الفتّاح أن يفتح علينا وعليكم أبواب رحمته.
وروده في القرآن العظيم:
ورد الاسم مفردًا مرة واحدة في قوله تعالى: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26]، وورد بصيغة الجمع مرة واحدة أيضًا في قوله عزّ وجلّّ: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} [الأعراف: 89].
معنى الاسم في حقّ الله تعالى:
قال ابن القيم في "النونية":
وكذلك الفتاح من أسمائه *** والفتح في أوصافه أمرانِ
فتحٌ بحكمٍ وهو شرعُ إلهنا *** والفتح بالأقدار فتحٌ ثانِ
والفتح فتّاحٌ بذينِ كليهما *** عدْلاً وإحسانًا من الرحمنِ
1- الفتّاح: الحاكم الذي يقضي بين عباده بالحق والعدل، بأحكامه الشرعية والقدرية.
2- أنه يفتح لهم أبواب الرحمة والرزق وما انغلق عليهم من الأمور.
3- أنه بمعنى الناصر لعباده المؤمنين، وللمظلوم على الظالم، وهذا يعود إلى الأول.
آثار الإيمان بهذا الاسم:
1- الله سبحانه وتعالى هو الحاكم بين عباده في الدنيا والآخرة بالقسط والعدل، يفتح بينهم في الدنيا بالحق بما أرسل من الرسل، وأنزل من الكتب.
2- توجهت الرسل إلى الفتاح سبحانه أن يفتح بينهم وبين أقوامهم المعاندين فيما يحصل بينهم من الخصومة والجدال.
قال نوح - عليه الصلاة والسلام -: {قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (117) فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 118،117].
3- وكذا يوم القيامة فإن الله سبحانه هو الفتاح الذي يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فيه في الدنيا.
قال سبحانه: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26].
4- إن الله سبحانه متفرد بعلم مفاتح الغيب التي ذكرها في قوله تعالى: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ} [الأنعام: 59].
5- إن الفتح والنصر من الله سبحانه، فهو يفتح على من يشاء، ويخذل من يشاء، وقد نسب الله الفتوح لنفسه؛ لينبِّه عباده على طلب النصر والفتح منه لا من غيره، وأن يعملوا بطاعته وينالوا مرضاته؛ ليفتح عليهم وينصرهم على أعدائهم.
قال جلّ ثناؤه: {فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ} [المائدة:52].
6- إن الله بيده مفاتيح خزائن السماوات والأرض.
قال سبحانه: {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الشورى: 12] فما يفتحه من الخير للناس لا يملك أحد أن يغلقه عنهم، وما يغلقه فلا يملك أحد أن يفتحه عليهم.
7- وقد يفتح الله سبحانه أنواع النعم والخيرات على الناس استدراجًا لهم، إذا تركوا ما أُمروا به، ووقعوا فيما نهوا عنه، كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام: 44].
8- ومما يفتحه الله على من يشاء من عباده الحكمة والعلم والفقه في الدين، ويكون ذلك بحسب التقوى والإخلاص والصدق، ولذا تجد أن فهم السلف أعمق وعلمهم أوسع مما جاء بعدهم {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 282].
المرجع: النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى للشيخ محمود الحمود النجدي "بتلخيص".
نسأل الله تعالى الفتّاح أن يفتح علينا وعليكم أبواب رحمته.